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【赏古寻珍】雍正-清世宗文物大展!高清图片!

2018年2月13日02时21分 来源: 赏古寻珍



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【清档】载“雍正五年闰三月初三日:“朕从前着做过的活计等项,尔等都该存留式样,若不存留式样,恐其日后再做便不得其样。朕看从前造办处所做的活计,好的虽少,还是内廷宫造式样,近来虽甚巧妙,大有外造之气,尔等再做时,不要失其内廷恭造之式。钦此。雍正三年六月初二日,怡亲王呈进,(微信公众号:赏古寻珍)奉旨:抢风帽架只许里面做,不可传于外人知道。如果照此样改换做出,倘被拿获,朕必稽查缘由,从重治罪。钦此。””雍正一朝皇家用器保持着正统纯粹的皇家风范,“精,雅,秀,巧”的“内廷恭造之气”十足。






雍正-清世宗文物大展”是以清世宗雍正帝其人其事及其朝代作为展览主题,还原雍正皇帝其真实形象的展览。此次展览选自雍正一朝包含绘画、书法、档案、古籍、玺印、瓷器、珍玩等各类艺术珍品共246件。意在通过这些具有典雅和人文气息的艺术品,解读历史上真实的雍正皇帝是如何的一位君主。


胤禛其人
爱新觉罗.胤禛,生於康熙十七年(1678)十月三十日寅时(零晨3至5时),康熙皇帝第四子,生母乌雅氏,满洲正黄旗。「胤」是康熙帝诸皇子的排行,「禛」是「以真受福」的意思。官书中记录乌雅氏受孕与胤禛出生过程中出现种种祥瑞徵像,为胤禛在众多兄弟的帝位斗争中脱颖而出留下伏笔。官修史书中描述雍正仪容奇伟,高挺鼻子、身材修长、双耳丰垂、声音洪亮、目光明亮有神。透过展出的雍正帝肖像,观众可细心观察其外貌神韵。
清 无款 雍正朝服像 北京故宫博物院藏


清世宗是一位颇具争议的历史人物,诸多民间史籍将雍正皇帝塑造成一位严酷残忍的君主,流传了诸多关于他登基皇位、打击皇兄、被刺身亡等轶事。在一定程度上误导了人们对雍正皇帝的正确认识。此次展览选自雍正一朝包含绘画、书法、档案、古籍、玺印、瓷器、珍玩等各类艺术珍品共246件。意在通过这些具有典雅和人文气息的艺术品,解读历史上真实的雍正皇帝是如何的一位君主。展览期间,两岸学者还将配合举行专题演讲,从雍正时期的历史背景及雍正的重要功绩入手,更为深入的引领人们去认识雍正皇帝。

同时,这次展览具有历史意义的是,这是两岸故宫自近代南迁文物被分隔两地后的首次交流与合作。北京故宫特此馆藏文物中精选37件,包括雍正皇帝朝服像、雍正行乐图、雍正耕织图、雍正使用的器具、马鞍、弓箭等生活用具等。文物中最为重要的当属雍正御制“为君难”玺,雍正皇帝经常钤用此玺,是雍正帝对身为帝王心声的直接体现。

雍正-清世宗文物大展”分“雍正皇帝的一生”与“雍正朝的文化与艺术”两大主题。


清 无款 胤禛行乐图.围炉观书   北京故宫博物院藏

清 无款 胤禛行乐图.书斋写经 北京故宫博物院藏

宗教信仰
雍正强调儒、佛、道三教并重,儒家思想有利於统治;佛、道民间信众普及,不容少觑。雍正好谈佛法,自喻「释主」,常与僧衲往来,讲论禅宗之学,造诣颇深。他自号破尘居士,又称圆明居士,常在宫中举办法会,召集全国有修为的僧人参加,并亲自说法,赐弘历「长春居士」、鄂尔泰「坦然居士」、张廷玉「澄怀居士」等法号。行乐图中留下他穿喇嘛法衣修密的影像。雍正帝也一再颁发佛学谕旨,刊刻佛经,躬自抄录、编辑、撰述,并亲自书序。到了晚年,特别在雍正八年怡亲王允祥病故后,宫中斋醮法会增加,炼丹药情况频繁,朱批奏摺中留下他赏赐丹药给大臣服用的纪录。雍正十三年八月二十三日子时,雍正帝崩逝,也有人主张是服丹药所致。
清 无款 雍正道装双圆一气图



雍正皇帝真容彩塑像,北京故宫馆藏。由清宫造办处从苏州召募的艺人捏制,原藏景山寿皇殿,是清宫敬奉祖先之地。真人泥塑在清代盛行于康雍乾三朝,而这是如今仅存的一件清帝泥塑像



清 无款 美人图.对镜 北京故宫博物院藏

清 无款 美人图.鉴古  北京故宫博物院藏















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金成旭映 清雍正琺瑯彩瓷

珐琅彩瓷是指使用珐琅彩料在瓷胎上彩绘装饰纹样的瓷器,而「金成」、「旭映」是雍正朝珐琅彩瓷上经常出现的两枚印章。国立故宫博物院收藏雍正朝珐琅彩瓷,无论质地和数量,均堪称世界之冠。「金成旭映—清雍正珐琅彩瓷特展」不仅呈现该时期珐琅彩瓷的转变与发展,亦诠释清世宗的「帝王品味」、「内廷恭造式样」、「诗书画印」与「诗语画梁」,配合此特展出版印制本特展图录。

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