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【匠工】 佛的微笑 | 觉者之相

2018年1月12日07时09分 来源: 和田玉爱好者联盟




《佛造像》| 黄志良作品


“佛陀,大论云,秦言知者。”佛教自传入中国,便扎根生长,逐渐发展成为我国的民族宗教之一,也成为中国文化不可或缺的部分。

《佛造像》| 黄志良作品


佛教造像是历史文化的凝结,具有高深的哲学和美学思想以及审美意趣及文化底蕴。在中国,极致的佛像艺术以其精巧奇丽,绝妙精伦传递着佛教的思想。

《佛造像》| 黄志良作品


表现微笑,是中国古代佛教造像中的突出现象。经书上说:“世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。”


《佛造像》| 黄志良作品


佛祖拈花一笑,悟淡然豁达,超脱一切的心境,达到“无相”、“涅槃”的最高境界。故而“诸佛无相,以众生心为相。”

《佛造像》| 黄志良作品


仓央嘉措在《问佛》中说:佛是过去人,人是未来佛。只要心存佛性的人,才能从无相的佛看到属于自己的那尊有相的佛。观古之佛造像,一笑成悟,精彩纷呈。可以说,能与之并肩的艺术,屈指可数。

《佛造像》| 黄志良作品


玉佛是佛法艺术化的表现形式之一,在玉中,玉雕人以感情融入其中,不执着于佛,不执着于相,兼具此佛性,故而能取佛“觉者之相”为像,继而以艺术审美去使“无相”为“觉者之相”。

《佛造像》| 黄志良作品


携莲而笑,云水禅心。每个人的心都是一个华藏世界,都具佛性。如诗云:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”


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