文章收藏,花鸟鱼虫 - 文玩杂项 - 文玩迷 - 这些东西不仅能降魔,还能盘玩!

这些东西不仅能降魔,还能盘玩!

2018年1月12日11时34分 来源: 文玩迷

道教兴起的六朝时代,正是精怪、物魁传说最盛之世,因而道教特别强调其法术。


道教继承原始巫教的法术,将其精纯化、道教化,成为道教法术。法术说的基本原理即弗莱则(SirFrazer)《金枝篇》(TheGoldenBough)所称交感巫术,根据类似律或象征律,以为凡相类或可互为象征之物,能在冥冥中相互影响。


因此“同类相治”的原则,即为道教法器以恶治恶,藉超自然法力以克制超自然的精怪、物魁等恶物。


说到道士我们第一反应就是这样的


拿着两道符打僵尸!其实他们的法器还有很多诸如符术、呪术,与宝剑、宝镜、印章等物,大都取法于阳间灵威之物。


什么是道家法器?道教斋醮法坛所需之用器即是道家法器,道教法器,上可召神遣将,下可驱邪除魔!当然建国后就没有什么魑魅魍魉了!


在大磊子看来,道家的这些法器跟佛家的佛珠一样,都是可以盘玩的!


又称朝简、朝板等。是用来朝拜神仙时所执的手板,上面可以记事,以免遗忘。古时朝拜天子的笏有一定的规制,天子用玉,诸侯用象牙,大夫和士用竹片。道教则不受此限,根据条件均可使用。举行道场时,高功登坛,双手捧笏,如对天庭。


如意

一般为玉、木、骨制成。形状略曲如心字,有三点:首尾两端作云形或芝形,中央一点圆形。象征道化三清之意,又喻一心尊三宝,即道宝、经宝、师宝。道教方丈在宣说经教或其他隆重科仪中,亦手持之。


法印

一般为木制、铜制或玉制。印面上刻着具有道教含义的文字,甚至有的还刻着完全符式化的图案,印钮一般是狮子或其他避邪兽。道教自从祖天师张道陵开始传有法印,沿袭至今。法印是道教奏达天庭的公印,也是行使神力的法物。《洞玄经》:“法印照处,魅邪灭亡。”


令牌

又名雷令、五雷号令。为圆顶平底之木牌。侧面边围刻有二十八宿的名称。上圆下方的形状,象征天地。令牌是道士差遣神灵的神圣法器,有辟邪的作用,也可用于差遣雷神。令牌的形状与图案并不完全一致,如有的刻有龙或宝剑,有的刻有五雷号令、总召万神等。


甘露碗

又称水盂、水碗或清水碗。在道场上用来盛装法水,又称甘露。古为竹制品,今多为黄铜制。其器如茶杯状,口略大,杯子周围绘有五岳真形图。但也有饭碗状的水盂,口略窄。道场上的高功,常以左手持盂,右手拿着杨柳枝,沾取盂中的圣水,遍酒醮坛以示净场,《灵宝济度金书》:“杨枝洒净业垢,解除尘秽于无形。”有时象征普施甘露,济度亡魂,《太上全真晚坛功课经》:“甘露流润,遍洒空玄,拔度沉溺,不滞寒渊。”


镇坛木

又名震坛木、奉旨、净板等。为略呈长方体之木块。顶面稍有隆起,底面平坦,以漆涂成红色。正面刻有万神咸听四字,两端刻有乾坤、坎离四卦。在道场进行中,镇坛木被置于桌上,由高功配合科仪使用。道士专行法术时,也用来拍击桌面,威吓恶鬼邪魔。


法尺

为长形木片。形状和旧式的尺相同,两面均有刻度,并且雕有葫芦等吉祥图案,一般漆成红色。除此之外,也有一种不带刻度和图案的铁尺,法尺不单是上古神仙丈量天地的法器,有除魔的力量。


法绳

又名法鞭、净鞭或法索等。木柄上雕有蛇头状花纹,其下接有苘麻或棕榈等纤维搓成的绳身,绳后亦有结尾,看去俨然一条完整的蛇。蛇头部分涂有朱漆,上有八卦图案,更精细者甚至从蛇口处还有人头露出。此外,也有的利用天然的曲木来表现蛇身。法鞭可以鞭挞妖魔,辟除邪怪。


木鱼


又称木鼓,俗称鱼子。形圆而刻做鱼形,故号木鱼。中间掏空,击之作声。通常放在经案的右手边,以右手持木棰敲之。诵念经文时配合经韵而使用,经文的每个字都要落在木鱼的点子上。《无上秘要》:“木鱼清磐,振醒尘寰。”


雷击木

凡遭雷击的树木,那段被劈落的木头就称为雷击木。道教作法驱魔经常用到。


照妖镜


拂尘

扫除烦恼意


葫芦

化煞气,多用于容器


文玩迷往期,在公众号首页对话框回复数字86-89即可查看

【86】药该停了!手里有这些垃圾手串就别往外戴了!

【87】盘了8年的文玩包浆,竟然美成这样!

【88】流失海外的文物至少有一半是他倒卖的!

【89】价值5000万的古董椅却被车成珠子!

戳原文,更有料!

文玩杂项

文玩杂项知识,文玩杂项文章