文章收藏,花鸟鱼虫 - 手串核桃 - 手串大讲堂 - 清朝皇室入关后,为什么都戴佛珠?

清朝皇室入关后,为什么都戴佛珠?

2018年1月05日10时51分 来源: 手串大讲堂

小叶紫檀完美包浆怎么玩?点击上方「手串大讲堂」,关注后回复“紫檀”获得秘籍



为什么清朝帝王将相都带佛珠?因为佛珠里面大有学问。



清朝乾隆皇帝穿朝服佩戴红珊瑚朝珠标准像(北京故宫博物院藏)



乾隆皇帝慧贤皇贵妃冬朝服像(北京故宫博物院藏)


佛教传入中土,发展至隋唐才进入繁荣期,佛珠也开始被大量用于中土佛教中。基于因地取材的需要,制作佛珠的菩提子被香木、硬皮树的树籽所取代。按照制式,佛珠通常可分为持珠、佩珠、挂珠三类。


持珠,就是佛教徒手中持念的佛珠。这种珠串在文玩圈中俗称手持,其珠数为18-54颗不等,常配有雍容大气的坠饰和流苏;佩珠,即戴在手腕上的佛珠,也就是上面我们说后来发展成手串的念珠。



佩珠在文玩界俗称手串,珠数以18颗子珠最为常见,这也与当今文玩手串的珠数相差无几,由佛教佩珠演变而来的手串在清代宫廷里就已经开始流行了。挂珠,即挂在脖子上的佛珠,通常由108颗子珠穿成,并配以佛头、隔珠、弟子珠。


朝珠是清朝皇帝和官员着礼服(朝服、衰服)、吉服(龙袍) 和常服时佩戴的一种装饰物,挂在颈项垂于胸前,是显示身份和地位高低的重要标志之一。朝珠的主体自108颗珠贯穿而成,材质多种多样,有珠石、木质和角牙质等,多为贵重材料。


北京故宫博物院所藏清代朝珠的材质除常见的青金石、蜜蜡、珊瑚、绿松石、碧玺外,还有东珠、蓝晶石、翡翠、玛瑙、金珀、唬珀、伽楠香、菩提子、檀香、沈香木、椰子木、扎古扎牙(西藏所产木质贡品,能解毒)、砗磲、象牙、牛角等数十种材质。


根据史料记载可知,清代的朝珠源于藏传佛教的佛珠。早在努尔哈赤、皇太极时期,清朝政府就已经开始奉行支持藏传佛教的政策,并经常把佛珠赏赐给属下,各级官吏将领也把佛珠当做礼品进贡。后来作为清廷冠服佩饰标准的朝珠,其样式就脱胎于藏传佛珠。


由较为常见的108颗子珠组成的上品挂珠发展而来的朝珠,是清代宫廷服饰的标准佩戴品。



在北京故宫博物院所收藏的清代帝后朝服像中可以看到,努尔哈赤、皇太极和顺治帝没有佩戴朝珠,但顺治帝的皇后却佩戴了朝珠。顺治帝的母亲孝庄文皇后在晚年朝服像中也佩戴了朝珠。自康熙帝以后,历代帝后的朝服像显示均佩戴有朝珠。


随着满清入关后国家舆服制度的不断完善,宫廷创制了森严的着装等级制度,它逐渐被赋予礼乐教化的功能,而朝珠也逐渐成为宫廷冠服佩饰的定制。

朝珠的制作和佩戴规范也载入乾隆二十八年编纂的《钦定大清会典》中,可见官方的重视程度。

清代朝珠由身子、结珠、佛头、背云、纪念、大坠、坠角七部分组成,周长大约在130-170厘米之间。

身子由108颗珠子组成,意寓12月、24节气、72候为一年的说法,总数定为108。还有一种说法,即佛教认为人生有108种烦恼,旧时佛寺每日朝暮各撞钟108下,称为“醒百八烦恼”。



清代皇帝以及后妃、在朝文官五品、武官四品以上及其命妇还有侍卫等,均可佩挂朝珠。


场合不同,皇帝穿着不同颜色的衣服,也要佩戴不同颜色的朝珠。皇帝祭天坛时,穿蓝色朝服,佩戴青金石朝珠;祭地坛时,穿明黄色朝服,佩戴琥珀或蜜蜡朝珠;在日坛朝日礼时,穿红色朝服,佩戴红珊瑚朝珠;在月坛夕月礼时,穿白色朝服,佩戴绿松石朝珠。四种颜色分别代表天、地、日、月。


当时官员佩戴的朝珠也分为不同等级,官阶越高所佩的朝珠材质越是高贵。清代皇帝赏赐给文武百官的朝珠各式各样,朝珠材质有东珠(珍珠)、翡翠、珊瑚、玛瑙、琥珀、蜜蜡等,以明黄、金黄及石青色等诸色绦为装饰。



有封号的命妇也有朝珠,她们在穿着吉服参加祈谷、先蚕古礼时,只需佩挂一盘朝珠;若遇重大朝会如祭祀先帝、接受册封时,必须穿着朝服并佩挂三盘朝珠,历代皇后和太后的画像中也是如此。皇帝、官僚、命妇这一庞大群体都佩戴的朝珠,似乎与现在文玩手串文化中不同材质的珠串一脉相承。


以下是一些清代比较流行的佛珠搭配~


清 沉香木团寿108数


这串数珠以一百零八颗褐色沉香木珠和四颗红色珊瑚珠精制而成,沉香色泽呈亮褐色,打磨光滑,每颗沉香木珠周身都雕刻团寿纹,每二十七颗沉香木珠之间穿入一颗红色珊瑚珠,共有分珠四颗。四颗分珠珠身亦透雕团寿纹,纹理细腻清晰,精细华美,做工之精巧令人称赞。


“佛头”、“佛塔”亦以红色珊瑚珠制成,透雕团寿纹,“佛头”下饰有盘长结双坠流苏,整串数珠以沉香木珠、红色珊瑚珠相配而成,素朴静雅中隐着华贵的气息。


清 翡翠108子数珠


翡翠材质,108粒数珠,珠体均匀饱满,光泽明丽,细腻温润,富有生气,配有四粒珊瑚隔珠,下接珊瑚佛头,以大粒珍珠、黄色碧玺,蓝色碧玺及珊瑚、珍珠米珠为结珠,其间饰有珊瑚雕牌,后以粉色碧玺为坠角。


整器色彩艳泽,材美艺精,保存良好,包浆润泽自然,手感柔滑。乃随身礼佛、驱秽辟邪之佳品。


清乾隆 御制东珠朝珠

这串东珠朝珠长140厘米,主体由108颗圆润晶莹的东珠组成,间以深红致密的上等红珊瑚佛头四枚,每一佛头两侧各附青金石伴珠一枚。


顶端佛头下连系缀东珠绿松石佛头塔,塔下以明黄色绦带穿系椭圆形金累丝嵌青金石背云,背云上下各有缀东珠及红珊瑚製蝙蝠形结1个,背云尾端垂缀东珠和金累丝托红宝石坠角。三串记念由绿松石组成,每串10粒,尾端垂缀东珠及金累丝托红宝石坠角。


清中期 珊瑚朝珠

珊瑚珠108颗,青金石结珠、佛头、佛塔,黄绦系银镀金点翠背云,嵌红宝石,碧玺坠角。绿松石纪念三串,碧玺坠角。按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,方可配挂朝珠。此件朝珠所选珊瑚珠一百零八颗大小如一,颜色鲜艳,圆润而有光泽,是按12各月,24各节气,72侯,为一年的说法,总数定为108颗。


纪念左二右一,应为宫廷嫔妃使用,记念又称“三台”,一说天子有三台,即灵台,以观天象;时台,以观四时施化;囿台,以观鸟兽鱼龟。同时,“三台”又将朝珠与念珠分别开来,寓意尊贵。佛头为青金石,略大于珊瑚珠,色彩沉稳,造型大方,有严肃庄重之感。


背云系银镀金点翠,呈花瓣状,顶端和底端镶蝴蝶,所嵌红宝石椭圆形,圆润华贵。碧玺坠角紫色透明,鹅卵形,上嵌珍珠,晶莹剔透。清朝对朝珠的制作及佩戴有着严格的规定,是身份等级的象征。


清 蜜蜡108子数

以108颗蜜蜡珠精制而成,蜜蜡色泽亮丽、珠圆色润,打磨光滑,品相完好,每27颗蜜蜡珠之间穿入一颗绿松石珠,分珠共有4颗。


四颗绿松石分珠珠身镂刻团寿纹,纹理细腻清晰,极为华美,做工之精巧堪称经典。此数珠上方两颗结珠呈葫芦形,是数珠的佛头和佛塔,复饰以红珊瑚背云。能以整套数珠全美流传至今,弥足珍贵。


清 双桃红碧玺、翡翠十八子


碧玺取材颜色极品,乃碧玺中最尊贵之双桃红,粉艳浓郁。翡翠隔珠、佛头,配有盘长纹翡翠牌及坠角,大粒珍珠及珊瑚、珍珠米珠为饰。此串取材精美,通身色泽浓艳,璀璨夺目。明艳动人,琢磨油润,配色富丽不失典雅,造型细腻而无损大气,乃万中挑一之珍品。


清朝皇帝穿龙袍或吉服袍时,腰间系佩“吉服带”。皇帝的吉服带有多种制作工艺及装饰手法,一般为明黄色,上有嵌珠宝的金带板装饰。带端设带扣,左右有二环,用以佩带帉(折叠起来的绸条)、囊(荷包)、燧(火镰)、觽(音:觽,解结的锥子)、鞘刀等物,后来还有带表及搬指的。


佩带囊和帉,清代马上得天下,荷包用以储食物,途中可充饥;帉代替马络带,马络带万一断了,就以帉续之。帉起初都用布带,后来用于礼服,便改用丝绸制作了。


清 海蓝宝十八子手串


蓝宝石晶莹明亮,工艺细致,琢制精心。“佛头”、“佛塔”由红色碧玺珠制成,下端有白色米珠结,一浅黄色绦带穿蓝宝石背云,绦带下端以黄色碧玺为两坠角。是款手串材质极为珍贵,晶莹透彻,明洁无瑕,浓艳华美,令人惊叹。


清 黄碧玺十八子手串

此款手串由十八颗黄色碧玺珠组成,碧玺硕大,颗颗饱满,打磨光洁,色泽温润古朴,颇为难得,间以红色珊瑚珠相隔。“佛头”以红色珊瑚珠制成,佛头下饰有双坠,坠角以蓝色碧玺制成,静雅艳丽,古朴中显华贵。


手串以十八颗意同一百零八颗数珠的功能,是便于携带,寓大于小的手串型念珠。其既可以握在手中,也可以挂于衣襟的钮扣上,为诵经念咒时计数之用,持不同材料的数珠诵经,所获功德径相不同。


清乾隆 伽南香金粟寿字十八


系用伽南香打磨成珠,通体雕刻一“寿”字,后镶以金粟,其工作量比普通伽南串珠多数倍。迦南香之古朴与金粟之辉煌交相辉映,华美而不失质朴。珊瑚结珠、佛头、佛塔。佛头内中空,透雕云纹,刀法圆润,线条浑厚,富有立体感。佛塔葫芦状,颈部云纹上线刻“寿”字,坠饰晶莹,起地透雕龙作“S”状,饰以云纹,动感十足,中部刻“寿”字。


佛塔顶部、玉佩顶部及底部、坠角顶部均缀以束状珍珠,每束十粒左右。此手串应为皇室成员祝寿时所赠礼物,雕琢一丝不苟,独具匠心,其精美的材料和高超的工艺体现着主人的身份与地位。


清中期 翠玉莲子形十八子手

系十八粒莲子形翠玉穿成,碧玉打磨光滑,大小基本一致,温润自然,沁色隐约可见。莲子象征佛祖和不受尘世垢染的心境。碧玺结珠、佛头、佛塔。结珠雕成莲子状,略大于碧玉莲子,晶莹剔透,几可见穿线。


佛塔系有暗橙色葫芦。黄绦系有椭圆形碧玺背云,浮雕云状纹饰,富有动感,深刻寿字,刀工圆润。碧玺材质较纯,天蓝色坠角,色泽亮丽。是串选材上等,多色并用,打磨雕刻技术炉火纯青,宝石、珍珠、玉石并用,做工配色皆极为精彩。


清中期 珊瑚十八子手串


此件手串由十八粒珊瑚珠制成,青金石佛头和佛头塔。黄绦系一碧玉佩,浅雕祥云。又缀有一对坠角,晶莹剔透。间缀有米粒珍珠,更添华美。手串原为佛家消除烦恼障和报障的佛珠,其特定手串颗数有特定佛法含义,“十八子”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。


此件手串所选珊瑚饱满鲜艳,其它配石亦为上等,是吉祥富贵的象征。


清乾隆 伽楠香大吉牌

质感温润,富有光泽,为上等伽楠香而制。形状扁平,刻枝叶茂密,缨蔓勾连,质感强烈,呼之欲出。枝叶掩映处结有两只葫芦,造型拙朴,刻“大”、“吉”二字,甚为可爱。牌的边缘为自然交错而出,打磨光滑。


牌的顶部及底部缀有缨络装饰。是件刀工娴熟,线条富有弹性,构图设计和画面层次都独具匠心,典雅大方,高贵而不失质朴。


如果你觉得不错,不妨分享给你的朋友

好东西一起分享,

文章来源:图文为网络整编,版权归原作者所有

我是阿鱼,我的东西都是你没见过的哦!

微信号:qzy889955

关注并回复关键字,立即获得秘籍

关键字

温馨提醒:

如需学习小叶紫檀知识,请回复小叶紫檀四个字即可。注意哦,别打错别字

木质手串类

小叶紫檀、金丝楠、花梨、沉香、檀香、阴沉木、崖柏、麻梨疙瘩、奇楠、黑檀

搭配,修复技巧

搭配,修复

菩提类

金刚、星月、凤眼、麒麟眼、龙眼、千眼菩提

把玩类

橄榄核、核桃、紫砂壶

玉石类

蜜蜡、和田玉、绿松石、南红、砗磲、玉髓、黑曜石

文玩交流

一支为您提供精品文玩的团队

就在这里

微信号:qzy889955

(长按二维码识别添加)

手串核桃

手串核桃知识,手串核桃文章